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智慧 明
东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译《大方广佛华严经·卷第一》说：“如来功德难思议，众生见者烦恼灭。得见不动自在尊，能生无量悦乐心。众生大海痴蔽心，为现寂静微妙法。能然无上智慧灯，是则方便真...
恒毓
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07130878312.html
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安禅，乐住山林，志求寂静”，大照禅师就是神秀的高足普寂。王维并写有《为舜闍黎谢御题大通大照和尚塔额表》、《谒璇上人并序》、《过福禅师兰若》等，大通就是神秀的諡号，璇上人就是瓦官寺的道璇，出于神秀门下，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07483578596.html
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因业力而脱离不了生死轮回。
禅者入于实相之中．即是开发第八识。心本无生因境有。八识之本性即是空。它是不生不灭、不垢不净、不增不减．是永恒寂静不动的。之所以有生灭皆因安心而起。安念执我，而生贪嗔痴...
曾琦云
|佛学论文|因明|五明|
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保持了一种古拙朴素、庄严典雅之风。大书法家柳公权曾游百丈寺，赋诗一首：“禅地无尘夜，焚香话所归。树摇幽鸟梦，萤入定禅衣。破月斜天半，高河下露微。翻令嫌月白，动即与心违。”诗人描写出百丈禅寺在寂静的深夜...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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房舍，但仍选择在都城郊外之幽静林地营建，故而仍以“丛林”、“兰若”（Aranya。意为寂静处）等称呼僧众聚居的处所。《大智度论》卷三：“云何名僧伽？僧伽，秦言众，多比丘一处和合，是名僧伽。譬如大树丛聚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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宇宙观的高度概括是‘四法印’，即：诸行无常，有漏皆苦，诸法无我，涅盘寂静。
诸行无常的‘行’指一切有为之法，因缘形成的一切事物。有形的色法和无形的心法皆属行法。‘无常’粗分讲，有生就有灭，变化无常...
悟实法师
|佛学论文|因明|五明|
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智慧，名思慧。将研究心得，付之实践，如法修行，从修行所得的智慧，名修慧。
例如，一般人对宇宙原理，人生真谛，一向无法理解，后因阅读佛经，或由听经的因缘，得闻佛说：“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。”...
文珠法师
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在密部仪轨当中堪称为最丰富者！其普门应现的种种方便，也藉由身密手印与意密三昧耶形做出随机的展演。经云：
……莲花即理也，理处必有智，故以左右手，其名曰理智，左手寂静故，名理胎藏海，右手办诸事，...
郭祐孟
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柔软心”为三昧之一种，也就是菩萨恒常处于这样的心境中。
而“柔软心”的成因，诸经所说，一是因为智慧，一是因为诸佛的摄护。如《佛说法集经》说：“以能一切处寂静故，菩萨住于柔软心。”（T17．635a...
温金柯
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production 无生门
approach of purity 净门
approach of quiescence 寂静门
approach of the ten non-dualities 十不二门
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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